HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。宮澤賢治全集 1〜16。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老　狭川明俊大僧正。塗軸。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。大徳寺派布教師に任命され務める。一行軸「丹頂千年寿」前大徳　三重　玉龍禅寺 　戸上　明道師　筆。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。my151 色紙　イーブイキャンペーン。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。印泥（箭鏃印泥）と印矩。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。紙本。墨、碧玉墨。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。創価学会　池田大作。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸