HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。掛軸 横物 「福寿」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道筆。6100338.jpg。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。掛軸 八代玲華『牡丹図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w189470。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。書道半切用紙（ 一反100枚）。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。関防印は不識です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。古写経断簡‥古筆。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。書道 半切 一反。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。No4469 掛軸　中国書家　王鴻續　書　紙本　中国美術　茶掛　古美術　送料無料。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。漢字の書道作品　 掛軸。墨運堂百選墨　No.39　喜上眉梢。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。古筆切れ‥古写経断簡。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。古写経切れ‥鎌倉時代。三体筆順字典 未開封。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け